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423期中文院訊0601
 
2006 年元月號
人生新紀元 學院動態 除舊迎新話感恩 宣教新視野

人生新紀元

以色列民蒙上帝拯救,脫離埃及的奴役,享受自由的生活。那時耶和華吩咐摩西和亞倫:「你們要以本月為正月,為一年的第一個月」(出十二1-2)。

由於耶和華是在這個月初十以前對摩西說話,極可能就在初一日。若真的如此,這一天就是新的正月初一日。出埃及記結尾講到,以色列民在出埃及後第二年正月初一日行會幕奉獻之禮(出四十17)。因此從改立正月到出埃及記結束,正好一整年。

新的曆法表明新的創造。上帝雖然在創造天地之時就在天上設立光體,作為記號,定節令、日子和年歲(創一14-16),但直到以色列民出埃及時才提到定「月分」。以色列民脫離埃及的奴役,不僅是新的得救,更是新的創造,要由出埃及來開始計算新的月分。

新的曆法象徵新的紀元。古時王者易姓必改正朔。正朔,即正月初一。好像史記太史公自序:「漢興以來,至明天子,獲符瑞,建封禪,改正朔,易服色。」改立正月正是宣告法老治權的終結,以及耶和華行使對以色列的王權。在此亦代表一個新的紀元開始。

新的曆法展開新的生活。以色列民在逾越節之後出埃及。逾越節是在夜間,那晚被稱作「耶和華之夜」(出十二42),正標明耶和華帶領以色列民出黑暗入奇妙光明。以色列民出埃及,走曠野,白天有雲柱,夜間有火柱,讓他們一直行在光明中。如同箴言說:「義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。」(箴四18)

新的曆法標幟新的敬拜。出埃及是以色列新紀元的開始,而逾越節也成為每年的第一個節期。五經中排列節期,均從逾越節開始(同時有無酵節),其後依次是收割節(又稱作七七節)和收藏節(又稱作住棚節)。原本他們在埃及的壓迫下作苦工(出一14),現在卻可歡欣向耶和華守節(出五1)。請注意希伯來文「作苦工」與「事奉」原是同一個字。聖殿是空間的聖所,而節期就是時間的聖所。信上帝的人以這些節期為救恩的節期,更是敬拜的節期,生活中充滿了歡樂的律動。

然而更重要的是,基督耶穌的誕生帶來世人的拯救,信徒的盼望,開展人類歷史的新紀元。今日普世以基督誕生為公元開始,實屬允當。就個人而言,新約使徒保羅說:「若有人在基督裡,他就是新造的人(直譯『新的創造』),舊事已過,都變成新的了。」(林後五17)信徒蒙恩得救,是屬靈的新生,值得記念慶賀的日子。

祝福您在迎接農曆新年時,更加思念上帝在我們身上的救恩,開展人生的新紀元。

萬象更新主內納福

 

                                                                                                                                     主僕
                                                                                                                                   
賴建國 敬上
                                                                                                                                     中華福音神學院院長

 

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