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華神校友宣教士

印度/卓純鳳校友/ 2010年8-10月代禱信∼

8月 9月  10月

10月

在主裡親愛的家人們:



平安!Namaste!

近日此地不甚平靜,前些日子因著連日超級豪雨,不少居民家園損毀,流離失所,值得偷偷高興的是有一尊超大的地標神像也被豪雨沖毀,也有些偷偷的擔憂,是否民膏民脂又要再被浪費去興建更大的地標偶像;接著喧囂熱鬧的「大英國協運動會」已開幕,官方說有七十餘國的選手參與,首都德里又是熱鬧又是處處警戒,此地的官僚與貪腐可是是令人嘆為觀止的;境內喜好出鋒頭的恐怖組織當然不會放棄這曝光的好機會,在超級觀光勝地迦瑪清真寺開槍掃射,話題自然不斷。然而比較令我們緊張的則是印度教徒和回教徒的聖地爭奪司法與行動大戰,目前雖已判決,但是雙方都要繼續往高等法院前進,真是叫渴望真理與真平安臨到這地的我們煩惱又無奈的騎驢看他們的唱本,到底如何走著瞧。

新認識了一個來自尼泊爾家庭,史力加和萊彌一家。我們初次在街頭偶遇他們極為興奮,覺得終於他鄉遇故知了,人不親土親,我費了許多功夫才讓他們接受並相信我不是尼泊爾人,是個正港的台灣人。雖然他們對於我的國籍與血統有點失望,但也建立了不錯的關係,至少認識了個貨真價實的『外國人』。我也不覺得稀奇,被誤認為是來自相同國家的也不只有史力加夫婦,不少來自東北印度、北印度、孟加拉、阿富汗與伊朗的朋友也各錯認過幾次,感謝神給了我一張『國際臉』,增加許多便利與機會,只是有時也有點納悶,我的長相很不『台灣』嗎?『國際臉』也好,『台灣臉』也好,希望越來越有『天國臉』比較好。

九月中旬我請求阿夏與小鏡一家幫助我練習Hindi,的理由是:我想練習說聖經故事,小鏡毫不猶豫的答應了,每週一晚上是我們的查經時間。通常是小鏡跟我單獨查經,阿夏帶著孩子出門辦事或是做功課,我們查完經後,小鏡再轉述。原本有點失望不是全家一起查經,但幽默的父神祂的意念一直都是高過我的意念。在查經的過程中,我常懷疑是我設計的問題不對或是Hindi說得太爛,總覺得小鏡沒什麼反應。然而我們結束後,小鏡會要求阿夏和孩子們一起再讀一次聖經,然後小鏡自己解釋給他們聽,每每我聽著小鏡的講解時,不禁的向神獻上感恩與敬畏,我給小鏡的信息重點她全明白,神的話語與她的生命也開始有連結。而他們的一雙兒女竟也乖乖的接受並完成我給的家庭作業,每天朗誦一次詩篇23篇。『India should be saved!
我也用同樣的理由向一對初信的姊妹(希卡與妮拉)提出邀請,她們和她們的家庭都同意了,不過,情況與小鏡家就大異其趣。她們到教會已有一段不算太短時間,兩年左右,沒有受到任何的跟進與建造。只是單純的認為星期天有參加主日,平常不進廟裡拜拜就是信耶穌了。對神的話語還沒有渴慕的心,對於基本的信徒生活更是一無所知。她們很喜歡我去拜訪她們,但對於查經興趣不大,只好求主給我智慧,從與她們的互動中,每次只給幾節合適的經文,並帶領她們禱告,很難事前預備。求主開她們的心,賜給她們渴慕的心,更願本地教會負起餵養的責任,仔細料理羊群。

在語言的學習上還是特別需要從神來的能力與智慧,上回提到在語言的學習上遇到難處與瓶頸,在我的語言教練的幫助下雖然不能說有立竿見影或是打通任督二脈的果效,但的確有點小小進展與突破,謝謝大家的代禱。

目前正在做事工的觀摩行程規劃,正在跟各事工負責人接洽聯絡,已確定長宣時的主要事工,用何種身份進行以及如何取得簽證平台。特別需要明白主所帶領的道路、策略與模式,求主開起我的心竅,也對祂的聲音越來越敏銳。

請親愛的家人們繼續禱告守望:

    1. 為因豪雨失去家園的人們可以有好的安頓並有能力、順利的重建禱告。
    2. 請為正在進行的「大英國協運動會」期間處處有平安,沒有恐怖或復仇行動發生代禱,並為印度教徒與穆斯林之間的宗教衝突和平解決代禱。
    3. 感謝神,室友莎莎已申請到一年的學生簽證,近日返回印度,求主保守她旅程平安。
    4. 為阿普可以更多的接觸真理的信仰,求主開她的心眼以進到救恩當中;也為新認識的史力加和萊彌的家庭禱告,求主賜下機會得以分享福音禱告。
    5. 繼續為阿夏和小鏡的這對夫婦的得救代禱,求主為他們預備好的印度基督徒幫助他們,也為他們一家更多渴慕與明白神的真道。
    6. 為希卡與妮拉屬靈的生命得以被建造,渴慕神與真理禱告。
    7. 請為的語言學習代禱,能有好的記憶力和理解力和適應力,在聽說讀寫上都能快速進步,也為家教希瑪妮一家得救代禱。
    8. 請為純鳳更長遠的宣教之路異象的尋求能更清楚代禱,目前計畫十月之後開始有實習的服事,並且也要拜訪差會各個服事點與事工,預備進入長宣的主要事工。

願我們在天父的恩典不斷的顯在各位親愛的家人身上!

比較恢復精神的
純鳳敬上

印度小檔案:

「大英國協運動會」是每四年舉辦一次的國際運動賽事,參與國家為以前被不列顛統治過的國家為主。
在UP省有座原印度教聖地的羅摩神廟,相傳為羅摩神的誕生地,稱為阿尤德亞,而當地是另一個印度教組織(阿卡拉)總部印度教勢力強大的地區。但因蒙兀帝國的統治,曾拆毀改建為「巴布里清真寺」。1992年印度教徒強勢破壞巴布里清真寺,造成兩千多名民重死亡的暴力宗教衝突事件。而此地也經過60年的訴訟程序,於九月30日做出宣判:阿尤德亞均分為三部分,一為穆斯林所得,一為羅摩神廟,另一則是印度教的阿卡拉組織所得。三造皆不滿意,準備向高等法院提出上訴。

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9月

在主裡親愛的家人們:

平安!Namaste!

『莎莎,純鳳的父親還健在嗎?』阿普問
『我不知道她父親的狀況耶。妳為什麼問這個呢?』莎莎回答
『因為剛才純鳳禱告時說,“在天上的爸爸”,我想,大概…』

阿普是一位開IT公司的朋友的職員,是個20歲左右的印度女孩,剛從另一個城市來,由於初到時,我與莎莎還沒回到哈鎮,團隊的同工就讓她暫時先住我們的小公寓,順便幫忙看著房子。在她租到合適的房子前,先與我們住在一起。

阿普也是非常虔誠的印度教徒,她在客廳裡設了個小神壇,每天早上都很虔誠的敬拜她的神,絕對的素食者,更值得一提的是,在她的生命中,只聽過聖誕節,沒聽過耶穌,也不認識任何的基督徒。

當我們三人第一次一起吃飯,我帶領謝飯時很習慣的稱『天父(Heavenly Father)』,阿普立刻就誤解了,私下地她偷偷問莎莎關於我的父親是否健在。原來不同信仰之間差距這麼大!!不過,來自三種不同國家與文化背景且彼此之間都不太熟悉的人住在一起,真的是很有趣的一件事。特別經歷到『愛妳』是一回事,對於生活大小細節喜不喜歡又是另一回事。不諱言,有過不舒服,也開始懷疑自己是不是有潔癖。但這樣的生活同時也是對我們的信仰生活一大挑戰。

阿普從未與基督徒相處過,我和莎莎常一起討論如何讓阿普藉著我們看見耶穌;我們的生活模式與互動,能否讓阿普經歷到神的愛;透過我們,她如何對基督徒下定義。
莎莎和阿普都愛下廚,莎莎又是來自英語國家的白人,阿普很黏她,即使是芝麻綠豆般的事都找她,莎莎花很多時間陪她。由於臥房只容得下兩張床,阿普只能睡客廳(客廳有很舒服的床喔),但阿普怕黑又很怕一個人睡覺,且她睡前還要跟男朋友燉個一兩個小時的電話粥,而莎莎十點不到就上床睡了,所以我每晚都陪著她,帶她讀神的話並禱告,等她睡著了我再回房睡覺。不過,我改稱呼『父神』代替『天父』,免得對天上的和地上的兩位爸爸都不好意思。

現在,阿普已搬家了,我並不知道這一段時間在她的生命中會有什麼影響,但我卻很感恩,神把一個完全不認識祂的人帶來與我們一起生活,好學習『捨己』卻不縱容,帶著『溫柔』卻堅持該做的事,帶著『耐性』解釋我自己熟悉到以為『理所當然』的事。甚願阿普看到的是神的愛,而不是軟弱的基督徒。

非常謝謝大家的禱告,茶攤老闆娘小鏡八月過生日,我送了她一本聖經,也帶她和她先生阿夏讀箴言卅一章,他們都很喜歡,還特別買啤酒要請我喝,很有趣的高興法,我當然想辦法推掉了。小鏡斷斷續續的參加主日,而阿夏在上週竟然也一起去聚會,真叫人高興。榮耀都歸給神!!願神繼續在他們家動工,不僅得救,更是能被神使用。『India should be saved!』

在語言的學習上特別需要從神來的能力與智慧,我每週一、二在德頓市上文法課,其餘時間在哈鎮上會話和文化課。德頓市和哈鎮雖然講的同一種語言,可是在發音與習慣用法上都有相當的差距,挺混淆的。家教希瑪妮說,『妳的文法學得很不錯,但在日常生活表達上反而不如以前自在。』反正目前我每週一一到德頓市,沒人聽得懂我說的話,週二要回哈鎮時,就沒問題了。但當我回到哈鎮,一樣要花個一兩天時間,人家才聽得懂我在說什麼。有點沮喪,分不清自己到底有沒有在持續進步中。需要更多的代禱。

請親愛的家人們繼續禱告守望:

    1. 請為的語言學習代禱,能有好的記憶力和理解力和適應力,在聽說讀寫上都能快速進步,目前挺挫折的。
    2. 為與室友莎莎的相處與互動代禱,求主給我們有美好的團契。莎莎即將離境換簽證,請為她旅途平安與手所做的工盡都順利代禱。
    3. 為阿普可以更多的接觸真理的信仰,求主開她的心眼好進到救恩當中。
    4. 繼續為阿夏和小鏡的這對夫婦的得救代禱,求主為他們預備好的印度基督徒幫助他們。
    5. 為「一同前進」代禱,由於烘焙食品價位高於一般印度食物,客源不甚穩定,求主使她們有足夠的客源。也為這群婦女可以為『報喜信的婦女』禱告,在信仰、生命上都成為祝福。
    6. 請為純鳳更長遠的宣教之路異象的尋求能更清楚代禱,目前計畫十月之後開始有實習的服事,並且也要拜訪差會各個服事點與事工,預備進入長宣的主要事工。

願我們在天父的恩典不斷的顯在各位親愛的家人身上!

很感恩卻有點沮喪的
純鳳敬上

印度小檔案:

  • 聖誕節是印度的國定假日之一,所以印度人都知道有『聖誕節』,至於聖誕節的由來與意義,多數是沒概念的。
  • 德頓市是省會都市,僑居此地的外國人非常多,因混雜太多英文造成當地人與其他地區在語言上有不少的差異。
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    8月

    在主裡親愛的家人們:

    平安!Namaste!

    父親節剛過,願天下的父親都蒙神的祝福,在城門口被尊榮。更願我們在天上的父,也因著我們回應祂的恩典與服事而心滿意足。
    上回提到的茶攤老闆娘小鏡,感謝大家的代禱,她已經參加兩次主日了,其中一次還是她自己主動去的,而當天我因事前往德里並不在這教會裡。小鏡說在教會中沒看到我很可惜,但也表示她非常喜歡詩歌,願神自己更多的吸引小鏡,好叫她和她的全家都進到救恩裡。而他的先生阿夏現在對於小鏡去教會也頗表贊同,並且也不反對一雙兒女參加主日學,雖然他自己還沒打算去接觸教會、接觸信仰,願他的心更多的柔軟。雖然不知道為何他的態度改變了,但我們都知道這是大家的禱告、神也他心裡動工。『India should be saved!』

    前三個月由於原居地哈鎮的同工因各樣不同需要與原因全部離境,所以需暫時居住德頓市,而今同工們幾乎都回來了,小鏡因此我已得以搬回哈鎮。蒙神恩典,有位美國女孩莎莎願意委身於香料之國的天國事工,現在也正在學Hindi,我們成了室友。莎莎愛下廚不愛洗碗,我嘛,超討厭下廚,但清理廚房倒是挺得心應手的。而莎莎對英語教學很有興趣,我當然樂意成為她的教學實驗品囉。

    雖然搬家了,對於「一同前進」餐廳的婦女們,神還是給機會去拜訪、關心她們,即便語言交流並不順暢,在愛裡的團契並不受攔阻。目前好友妮達必須離開,他們亟需有人可以在傍晚照料餐廳的人,因為傍晚會有比較多的客人,但由於沒有合適的人手,傍晚暫時不營業,願神賜下祂所選定的人。

    由於達賴喇嘛就住在離德頓市不遠的小城,所以在德頓市有許多西藏人的部落,這裡黃衣紅褂的喇嘛隨處可見。也有少數幾位藏人成了基督徒,有位藏人姊妹塔倫非常愛護我,幾乎每週日聚會後都邀我去她家吃午飯。藉此,也有些機會認識西藏的文化。西藏出名的酥茶是鹹的奶茶,味道相當的不錯。她的兄長對於達賴喇嘛十分的敬奉,是達賴的忠實追隨者。他十分的善待我,當他知道我來自台灣,更是高興。一問之下才知,他們的佛經多數是在台灣印製,品質相當好,而且常常有人捐獻,因此對於台灣很有好感。心裡真是百感交集,求主赦免台灣,最大的佛教資源的輸出國。塔倫告訴我,在西藏,目前基督徒非常的少,而教會也非常的隱密,喇嘛與中共給予基督徒的壓力也極大,服事主的人與宣教士很少,願神也差祂的工人前進西藏事奉祂。

    請親愛的家人們繼續禱告守望:
    1. 請為的語言學習代禱,能有好的記憶力和理解力和適應力,在聽說讀寫上都能快速進步。
    2. 為與新室友莎莎的相處與互動代禱,求主給我們有美好的團契。
    3. 為小鏡的得救代禱,求主為她預備好的印度基督徒幫助她,也為小鏡的先生阿夏的心更多的柔軟禱告。
    4. 為「一同前進」代禱,由於烘焙食品價位高於一般印度食物,客源不甚穩定,求主使她們有足夠的客源。也為這群婦女可以為『報喜信的婦女』禱告,在信仰、生命上都成為祝福。
    5. 請為純鳳更長遠的宣教之路異象的尋求能更清楚代禱,目前計畫十月之後開始有實習的服事,並且也要拜訪差會各個服事點與事工,預備進入長宣的主要事工。

願我們在天父的恩典不斷的顯在各位親愛的家人身上!

回到恆河邊的
純鳳敬上

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更新日期10/13/2010