向著標竿˙努力直跑

──專訪沈正牧師分享信友堂的差傳事奉──

黃茗芬採訪

一九七九年九月，在我正式來到「信友堂」（以下簡稱本堂）事奉之前，我清楚知道 神要我離開「校園團契」的學生工作（一九七九年二月）。當時，我才三十歲出頭，比較年輕，並不清楚來本堂要做什麼，但我相信 神必定有祂的計畫。

 

踏入差傳的第一步

一九七九年春天，我到台中去看一位屬靈長輩魏牧師，他是一位宣教士，自我學生時代開始一直關心我與沈袁海翎師母，當時六十多歲的魏牧師（目前是八十多歲，退休回美國）一直有個習慣，他通常都在一小房間中，安靜預備自己，以等候 神的帶領。當時我來到他的書房見他，並向他說明自己要離開學生工作，按著 神的引導到教會事奉，我請教魏牧師有什麼勸勉。

那一天，是一個非常奇妙的時刻，當時魏牧師在小書房內踱方步，而我坐在他書桌旁的木椅上，十五分鐘後，在魏牧師從 神那裡有所領受後，他非常認真且誠懇地對我說了一段話，大致內容是，他清楚知道是 神帶領我進入教會事奉，他懇求 神感動我與將要事奉的教會，讓那間教會在台灣成為一間差傳的教會。

在當時，距今二十年前，台灣教會中較少有教會是以差傳事奉為事工導向，或相當程度看重差傳事奉；而魏牧師是美國內地會的宣教士，所以他很看重差傳事奉，也很懂得差傳事奉，但他在台灣幾十年的事奉過程中，卻沒有看見有哪一間教會的事奉是以差傳事奉為主。

在他的表達中，我內心真的有著強烈震撼，我知道是 神正藉著祂的僕人在對我說話，神將這樣的差傳負擔與異象，透過祂的僕人，清楚地放在我的面前、安置在我心中；當時我是單獨一個人見魏牧師，事後，我一直將這負擔與異象放在心底。我並沒有對任何人說這件事，沒有與任何人交通，當時，在這件事上，我並不知道自己能做什麼事。

 

存放心底的異象

一九七九年九月，我來到本堂服事，當時本堂是一間兩百人出頭的中小型教會，在服事的起初，我依舊沒有與任何人分享這個差傳的異象，也由於是在服事的起初，每一件事都需要一點一滴的累積，沒有機會提到差傳事工的事，但我對差傳的負擔一直都留在心中。

除了魏牧師對本堂與我的負擔外，一直以來我也曾接觸不少宣教士，他們在我生命歷程中給予很多帶領與幫助。當我在「校園團契」做學生工作時，在服事上有機會與宣教士配搭。同時，我在從事大專事奉工作時，讀了不少宣教士的生平傳記，蠻嚮往宣教士的工作。

一九八○年，海外基督使團（內地會）在台灣的本地委員會，邀請我擔任委員，由於我有心於宣教工作，便答應擔任委員，在我擔任委員後的一兩個月，台灣本地內地會主席辭職，新加坡內地會總主任是戴紹曾牧師，他推薦我擔任主席，當時我因年輕與較不懼怕，便在本堂長老的同意下，接下這個工作。

自當年一九八○年十月開始，迄今二十年，我一直是台灣內地會主席。由於參與內地會事奉，使我更有機會接觸宣教的各種實質事奉，幫助我對宣教事奉有更深入的認識，在這段日子中，戴紹曾牧師是我的老師，他給我很多指導與帶領，使我學習更多宣教的事奉，

 

教會開始進行宣教的學習

同時，這時本堂已進入差傳事奉的起步期，當時我們並沒有所謂的差傳年會，當時是藉著講道、文字、書報與見證四方面等，來幫助教會進行宣教的學習：

第一、 講道：在講道中分享宣教士見證，幫助弟兄姊妹看見宣教事奉的重要。

第二、 文字：藉著文字與書籍來認識宣教，特別是宣教士傳記，當時我非常鼓勵年輕弟兄姊妹閱讀宣教士傳記，讓他們對宣教有更多認識。

第三、 書報：從書報提供的資料中，我們可以學習關心宣教士的動態，我也有一些國際性英文的宣教動態資料，讓我們得以拓寬關心與認識宣教士事奉的視野。

第四、 見證：當時我邀請一些宣教士來到我們當中作見證，例如當時戴得理牧師就在我們當中，宣教士會分享自己的喜樂與憂愁，讓我們學習體會宣教士的心境。

透過講道、文字、書報與見證，使弟兄姊妹在心中開始有一個無形的宣教事奉輪廓，也不會排斥宣教事工，得以開始建立宣教的心，這是起步期的工作。這段起步期在本堂時間持續蠻久，約有七、八年；而自一九八○年代起，一直到一九八七年後，本堂開始有第一次差傳年會。

 

從學習到正式參與

在一九八七年前，我們依舊關心與參與宣教事奉，然而自一九八七年後，我們對宣教事奉的參與顯為正式。

在一九八七年起，我們在宣教事奉上開始作幾件事：

第一、開成人主日學課程。內容為宣教與差傳，我們鼓勵長執與弟兄姊妹參加，我們連開三、四季，若每一季有二十人參加，累積下來，總有六十至八十人有宣教教育的學習與宣教事奉的認識，他們藉著宣教課程的教導，來認識宣教事奉。

第二、我開始與教會的長老執事、與核心同工交通宣教異象。這都是私下的分享，我實在是感謝主，因為我們教會的長執與核心同工在宣教事奉上都很有概念，並很快就可以在這件事上站在同一個立場。

第三、本堂開始在禱告與金錢上支持一些差傳機構與宣教士，我們一點一滴做起。由於我擔任內地會主席，總有一些管道與接觸（當時台灣正是宣教工作的起步，大部份來台灣的宣教士都會透過內地會來找我，所以使我有很多接觸機會接觸宣教士。）

第四、我們也在兒童工作中加入宣教的教導，主要在主日學的合班上，有一些宣教士的分享與教育，讓小朋友知道宣教工作。

 

第一屆差傳年會

一九八七年起，本堂開始第一屆差傳年會，當時我們的信心很小，宣教認獻的目標為台幣五十萬，第二年為一百萬元，第三年一百五十萬元，第四年二百萬元，藉著這樣差傳的聚會，神引領我們關心世界上的宣教工作，過程中，使本堂聚會的人數也不斷增長。一九八八年到八九年間，我們完成本堂新禮拜堂的重建工作，當時教會有著共同的負擔，我們願意更開拓宣教的工作，此時在我們當中也開始有宣教士產生。於是本堂不但關心宣教事奉，更有弟兄姊妹被神興起，有心成為宣教士。

 

國內外短宣隊成軍

這同時，我們鼓勵本堂成立國內外短宣隊。透過短宣隊，使弟兄姊妹有著更多機會直接參與宣教事奉，於是弟兄姊妹對宣教的認識，開始從知識性進入實際的體驗與生活，因著實際的經歷帶給當事人很大衝擊。我相信，因著短宣隊，大家對宣教的認識不再那麼膚淺。雖然短宣隊的服事時間並不長，但我相信透過短宣隊服事的經驗，對教會整體在宣教的認識與紮根上，是非常重要。

近年來，本堂短宣隊的蹤跡，除了台灣島內與澳門外，在印尼與泰北我們也有差派短宣隊。教會差派短宣隊的原則，是只去有本堂自己差派宣教士的地點與宣教士配搭，也就是幫助並支持我們的宣教士。

而感謝主的是，幾年來，我們陸續不斷差派宣教士：有蔡耀明夫婦、黃新明夫婦、藍逸明姊妹、張美君姊妹等，石牌分堂也差派謝麗娟姊妹，內湖分堂差派王曼燕姊妹，我們為著有這麼多宣教士而感謝主，

 

不斷差派宣教士

有宣教士以後，自一九九○年起，我們在宣教工作上有幾個重點：

第一、 成立宣教事工委員會。事工委員會的責任很重，每年除了要處理幾百萬台幣的宣教預算與弟兄姊妹的宣教認獻外，並要與宣教士、差會保持密切聯繫。本堂一直希望我們的差派的宣教士能直接加入一個差會，我們再與差會合作，因為宣教士在遠方，很多地方我們照顧不到，透過差會能給予宣教士更合適的保障。此外，宣教事工委員還必須關心宣教士的生活、經濟、回國後的述職安排，以及宣教士與差會間是否有好的交通、合作與配搭等。

第二、 探望海外宣教士。所有在本堂的宣教士，除了在非洲的謝麗娟姊妹外，其餘的宣教士，我都去探望過，教會的長執與弟兄姊妹也都陸續前往探訪，石牌本堂曾探訪在非洲的謝麗娟姊妹，這些都表明教會對他們的關懷。

第三、 在教會辦公室中，聘請一位兼任負責宣教事工的同工，目前是王峙弟兄，他部份時間負責宣教工作。因為這宣教工作中有相當多的行政工作需要配搭。過程若遭遇困難，牧者長執會與同工一同面對處理。

第四、 宣教刊版。在這方面，我們希望能做到最快速度刊登宣教士的最新消息，同時教會每星期六早上十點到十一點是宣教禱告會，
我們為著這一切的工作，感謝主。

 

宣教事奉的挑戰

十年來的宣教事奉中，我們遭遇的困難有以下面幾方面：

第一， 宣教最大的困難在於，有太多人無法掌握的變數。面對這些變數，一方面我們一定要仰望主，另一方面，這當中產生的各類問題，我們也一定要靠著主予以實際的解決。例如，宣教士有時會生病，這讓我們非常緊張，像去年，黃新明宣教士生病，我們都非常擔心，他睡不著、我們也睡不著。在這些困難中我們能夠深切地感同身受，是因為在主裡我們有一份生命的連結。若他們在海外若遇見任何困難，在台灣的我們也同感這困難重擔。

第二， 縱覽而言，我們渴望在整個教會中，有更多的人關心整個宣教工作事奉，我感覺會友關懷宣教士的比例依舊不夠，有些人還是不明白這是 神託付教會的大使命。

目前整個教會八、九百位青少、成人中，當中真正關心且參與宣教事奉的人數比例，約只有百分之三十到四十之間（當然有參加奉獻與禱告的人數是更多的），我渴望這個比例能提升到百分之五十以上。

本堂各個團契聚會中似乎不夠看重差傳，雖然教會每年都有年度差傳聚會，但似乎每年就只有這段期間是關心宣教事奉的高潮。此外，還要不斷地更新宣教士的近況報導與禱告會等，我蠻渴望是否能配合差傳年會的那整個月，各級團契、從老到小、包括兒童主日學都看重差傳事奉。其次，本堂差派宣教士的人數越來越多，是否可能由各團契嘗試「認養」一兩位宣教士，與他們之間有不間斷、持續的關懷與互動，否則，關懷工作的擔子只落在宣教事工委員會與宣教幹事身上，這樣的作法無法幫助弟兄姊妹去感受宣教士的事工與當中的困難。

過去幾年中，在每年的差傳主日，在主日崇拜中我們與宣教士現場通國際電話，有些弟兄姊妹說這樣的行動是作秀，其實，這不是作秀，乃是要讓弟兄姊妹知道體會宣教士們的需要。這短短的國際電話這對宣教士都是極大的鼓勵，並讓弟兄姊妹活生生感受宣教士的實質工作，也讓宣教士們感受到教會弟兄姊妹對他們的重視與關懷。事實上，每一個與我通電話的宣教士，幾乎都是當場掉淚的，每一回我們去探望他們，他們的感觸都是很深刻，與我們也都有說不盡的分享。

第三、宣教士的產生問題。當一位有心投入宣教士奉的弟兄姊妹出現時，教會如何與其之配搭，他又如何與教會配搭？他將去到那裡宣教？這是一個相當長的尋求過程，當中包括宣教士親友對宣教事奉的態度與意見，他們的父母、家庭與子女等因素，對宣教士都是極大的挑戰。

宣教士子女教育問題大

第四、從教會角度來看，華人宣教士子女教育現今仍是無解的問題。我曾認識一位宣教士，他在日本宣教，有兩個孩子跟著在日本讀小學，當他回台灣述職時，兩個孩子沒有辦法跟著回台灣生活讀書，他的老大當時因為在日本讀書八年，以僑生身份回台灣考上台大，卻因中文不熟練而無法上課，老二因為仍是中華民國國民身份，無法讀美國學校，最後只好再回到日本去。

這些都是目前實質的困難，也讓我不禁想到，黃新明夫婦與蔡耀明夫婦的孩子該怎麼辦？蔡耀明夫婦的三個孩子都在馬來西亞檳城一所宣道會子弟小學就讀，但他們夫婦卻在印尼事奉，他們的孩子漸漸長大，其中一個孩子明年將要讀大學，教育問題該怎麼辦？這同時是蔡耀明夫婦目前掙扎的問題。這個困難，不單是他們家庭或個人該有所調整，更是差派他的教會與他之間可以有怎樣的調整。我們不能說，今天宣教士要前往工場宣教，我們支持你，而當你的孩子有教育困難時，我們不支持你，我們不能這樣看事情。又，這樣的認知不但是宣教部門同工與委員會有，更要讓所有弟兄姊妹有這樣的認知。

一個宣教士，他是一生的宣教士，在他一生當中會經歷不同階段，包括他在工場、語言學習與適應環境階段，孩子教育問題（小學、中學到大專）等，都是非常大的困難與挑戰。

第五、另一個很大的困難在於，華人教會的差會，對於普天下的宣教事奉仍處於起步階段，但我們不能不進步，我們應當向西方的教會與差會有所學習；又因為時代變遷與轉換，又因為時代變遷與轉換始宣教做法不同，在這當中，教會、差會與宣教士該怎麼作？教會中的牧師、宣教委員會該怎麼做？都值得深思。

 

走上差傳的道路而增加

這十多年來的宣教腳蹤，本堂一路走來，我實在十分感謝 神，祂在我們當中不斷成就工作，證明教會走宣教的道路實在是蒙恩之路，本堂有可能是華人獨立會堂教會中，有比較多宣教士的教會。很多人來問我關於宣教的事，我也無法說的很清楚，然而我很清楚的是，神既揀選本堂做宣教的工作，我們就靠著主的恩典，繼續往前行！

感謝主！本堂的牧師、長老執事與同工，大家都對宣教事奉非常有負擔，使我們會繼續往前行。也求 神繼續賜福我們，我深深感受、也相信，本堂是因為走上差傳的道路而增長的教會，這是 神的恩典。

 

與宣教士的深刻感情

在差傳事奉過程中，令我感到低潮與困難的，莫過於每當我收到海外宣教士傳真回來，與我分享他事奉中極大的困難時，而我在台北、他在宣教的工場，我們距離是那麼遠，我非常焦急，但我只能為他禱告，除此外無法為他做別的。

而每個宣教士與我個人、教會之間都有著非常深刻的情感，當他們接受教會的差派時，都是我與長老一同按手，按手就代表一種託付、責任與關係，是靈裡與生命的連結。所以，當他們在海外有困難時，我都非常憂慮，卻也只能將他們交給神。這也是為什麼我要去他們的事奉的工場探望，因為至少當他們之後再說出自己的困難時，我心裡能有一個簡單的圖畫，讓我較為實際分享並想像他們遇見的困難，雖然這常常還是相當膚淺的。前不久，我聽見美國轟炸蘇丹，當我知道謝麗娟宣教士他家院子有炸彈爆裂物碎片時，我內心非常憂慮，也感謝 神保守他們的平安。

此外，宣教事奉是國際性工作，財務上會遇見國際匯兌問題，有一段時間台幣很不穩，尤其有一段時間英磅升值台幣貶值時，我們真的感覺壓力很大，因為無形中對宣教士的金錢支持損失百分之二十，我們必須面對這樣的情況，心中難免有掙扎與壓力，更何況這些奉獻都來自弟兄姊妹，宣教事工部必須很謹慎地面對處理。同時，每年我們都有預算，若奉獻收入達不到時該怎麼辦？支出部份又該怎麼作？特別感謝神的是，本堂在金錢上一直沒有這樣的差距，弟兄姊妹一直都樂於奉獻。

 

靠主成全宣教事奉

宣教事奉一直是本堂事奉的大方向，至於選擇那一個服事工場，我們基本上是從人開始，當有弟兄姊妹有負擔與異象要投入宣教事奉時，我們就與他靠著主的恩典，一起尋求他要去的工場與將加入的差會，我們靠著主來成全這件事。過程中，我們幫助支持他，以成全這件事，使他成為教會差出去的宣教士，這是我們一致的目標。因為我們仍然間信，屬靈的事原則在先有人，才後有工作，神揀選人，然後我們一同尋求成全事。

我為宣教士感謝 神，他們是非常了不起的，在整個全職事奉工作中，最困難的就是宣教士服事，因為宣教士要面臨的壓力，包括語言、文化與生活的適應等，這些調整都是極不容易的。但我相信，那差遣的主，必負責祂自己的教會與宣教士一切的責任。

（本文作者為台北信友堂主任牧師，也是本會台北理事，本文在「信友通訊」2000年11月刊登，經同意予與轉載。）